현대사회의철학
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작성일 20-08-30 16:22본문
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억지로가 아니라 “저절로 그러하고”, 또한 남에게 기대지 않는 “스스로 그러한”, 그러면서도 “함께하는” 자연을생각하고, 그러한 자연의 모습을 닮아가려는 삶을 실천하면 된다된다. 자기 자신이 기계나 사회조직의 도구로서가 아니라 당당히 삶의 주체자로서 행동하고 싶어 한다. 그래서 사람이 사람처럼 살기 위하여 “억지로”, 그리고 “남에게 기대는”, 그리고 “혼자만 살려고 하는” 모순된 삶에서 벗어나면 곧 사람다운 삶, 지속 가능한 文化(culture) 를 찾게 된다는 뜻이다. ‘나는 누구인가?’ 어떤 역할속의 내가 아니라 나의 진정한 주체자로서의 나를 찾아야 한다는 말이다. 그런 반문이 나올 수 있는 이유는 우리가 의식적으로 오염되고 문명병에 전염된 물질적 현대병에 너무 쉽게 면역이 되어버렸기 때문이다. 오존층 파괴·온실효과(效果)·산성비·열대우림의 훼손·사막화 현상 등이 지구 생태를 심각하게 위협하고 있으며, 국내에서도 수질오염·대기오염·토양오염·생태계 파괴·쓰레기 문제 등이 매우 심각한 지경에 이르렀다. 너무 추상적인 방법이 아니냐고 반문할 사람도 있을것이다.
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2. 인간소외와 시장 논리
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다. 사람이 사람처럼 살 수 있는 방법은 아주 간단하다. environment문제에 대한 사
사람은 누구나 더 잘 살고 싶어 한다.
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설명
현대文化(culture) 의 특징 중의 하나는 누구나 주체가 되어야 할 개인의 개성과 그 표현방식의 다양성이다.
3. 국가권력의 도구로 전락한 environment문제
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불과 한 세대 전만 해도 공해나 environment문제가 전쟁·질병·기아와 같은 문제를 제치고 인류 생존에 가장 위협적인 요소로 부상하리라고는 어느 누구도 생각하지 못했다. 획일화된 전체 속에서 자기 자신을 하나의 부속품으로 생각하고 싶지는 않을 것이다. 이제 현대인은 기계화된 산업화 속에 매몰된 자아를 찾으려는 나름대로의 노력을 많이 해야한다. 이미 자연의 자정 능력을 초과해버릴 정도로 문제가 심각한데도 여전히 위기를 느끼지 못하고 있따 그래서 environment문제는 총체적 시각에서 바라보아야한다.