[인문사회] (철학)메를 로 퐁티에 대해 / I. 緖 論 메를 로 퐁티(Maurice Jea
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작성일 22-03-10 02:23
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그런데 메를로-퐁티(M. Merleau-Ponty)에게 있어 데카르트는 뒤이어 오는 세대들이 완전하게 재발견할 수도, 그렇다고 해서 전적으로 망각할 수도 없는 철학과 과학간의 ‘균형의 비밀’을 간파한 마지막 인물이었다. 역시 퐁티는 현대 사회사상과의 관련성이 종종 놀랍도록 무관심하게 받아들여져 온 전집 중에서의 한 저자이다. 그는 수수께끼 같이 난해하면서도 호소력을 지닌 인물이었으며 지금도 그러하다. 그의 소르본느 대학 강의는 발달 심리학과 언어학에 있어서의 폭넓은 연...
다.
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[인문사회] (철학)메를 로 퐁티에 대해 / I. 緖 論 메를 로 퐁티(Maurice Jea
인문사회 철학메를 로 퐁티에 대해 / I. 緖 論 메를 로 퐁티Maurice Jea
I. 緖 論 메를로-퐁티(Maurice Jean Jacques Merleau-Ponty,1908∼61)의 처녀작 《행동의 구조》는 행동주의나 게슈탈트 심리학과 같은 심리학 이론들과 현대의 심리학적 조사방법들을 통해 인간과 인간의 環境과의 관계를 주제로 삼고 있다아 그리고 그는 임종시 프랑스의 현상학자들 가운데 가장 위대한 인물로 간주되었지만, 그의 마지막 글들은 후설의 계획에 있어서의 정합성이 문제가 되었다. 그는 마르크스주의의 전통에서 가장 미묘한 것 가운데 하나인 마르크스의 역싸철학을 주장하면서 마르크스주의가 지금까지 받아온 가장 강력하고도 무자비한 비판 가운데 하나를 발표했다. 사실상 메를로-퐁티의 모든 저서들은 데카르트 이후에 점점 더 적대적인 것들로서 대면해왔던 부분들을 다시 통일시키려는 시도로 읽혀질 수 있다아 그의 처음 두 저서는 행동 심리학과 형태 심리학에서 관련된 경험적 연구에 대한 그의 해박함을 보여주었다. 그는 소쉬르 언어학의 중요성을 식별한 최초의 프랑스 철학자였지만 심지어 그를 존경하는 사람들조차도 그가 소쉬르에게서 발견했다고 주장하는 것들이 결코 발견되지 않았다는 사실을 인정한다. II. 本 論 ) 현상학, 구조주의, 그리고 인문과학 ⑴ 데카르트의 악령 후설에게 있어서 데카르트는 철학이 본받아야 할 귀감이었고, 레비-스트로스에게 있어 데카르트는 인문과학이 거부해야만 할 그 모든 것의 상징이었다.
