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한국의 민속 - 떡, 그리고 인간

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작성일 21-03-24 01:03

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1.1.2. 삼국 및 통일신라시대

[고구려 안악 3호분 벽화]
삼국 및 통일신라시대로 오면서, 쌀을 비롯한 곡물 생산이 증가하면서 떡은 크게 발전하게 되었다.한국의 민속 - 떡, 그리고 인간



[떡, 그리고 인간]















[목차]
1. 서론
1.1. 떡의 歷史
1.1.1. 삼국시대 이전
1.1.2. 삼국 및 통일신라시대
1.1.3. 고려시대
1.1.4. 조선시대
1.2. 떡의 종류
1.2.1. 찐 떡
1.2.2. 친 떡
1.2.3. 지진 떡
1.2.4. 삶은 떡

2. 본론
2.1. 탄생과 떡
2.2. 혼인과 떡
2.2.1. 달떡
2.2.1.1. 달떡의 의미
2.2.1.2. 달떡의 모양
2.2.2. 색떡
2.2.2.1. 색떡의 의미
2.2.2.2. 색떡의 모양
2.2.3. 혼례 떡과 떡살
2.2.3.1. 다산을 기원
2.2.3.2. 부귀를 기원
2.3. 회갑과 떡
2.4. 상례와 떡
2.5. 제례와 떡
2.5.1. 백설기
2.5.2. 시루떡
2.5.3. 현대의 제수용 떡.
2.6. 굿과 떡
2.6.1. 서울굿
2.6.1.1. 내림굿
2.6.1.2. 진적굿
2.6.1.3. 재수굿
2.6.1.4. 진오귀굿

3. 結論(결론)

Reference List
1. 서론
1.1. 떡의 歷史
1.1.1. 삼국시대 이전
우리 민족은 언제부터 떡을 먹기 처음 했을까? 음식을 연구해온 대부분의 학자들은, 삼국시대 이전부터, 떡의 주재료인 곡물(피, 기장, 조, 수수, 콩, 쌀 등)이 생산 가능했고, 떡을 만드는데 필요한 갈판과 갈돌, 시루가 출토되는 것으로 미루어, 각종 곡물들을 갈돌, 돌확 등에 갈아서 시루에 찐, 시루떡을 만들어 먹었으리라고 짐작한다. ‘고구려 안악 3호분 벽화’에는 시루를…(생략(省略))
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한국의 민속 - 떡, 그리고 인간
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레포트/자연과학



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다. 또한 삼국시대의 고분에서 시루가 출토된 것과, 「삼국사기」, 「삼국유사」에 실린 떡에 관련된 많은 이야기를 통해 떡이 점차 우리 민족의 생활에 큰 비중을 차지했음이 뒷받침된다된다.
REPORT 73(sv75)



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