중국학 열풍과 신 중화사상
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작성일 20-06-09 19:21본문
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이철승, , 예문동양사상연구원 p.57
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중국학 열풍과 신 중화사상
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중국학 열풍과 신 중화사상
전통의 유가사상은 이러한 중화 민족을 중심으로 하는 신중화사상의 이데올로기 구축에 이론적 기여를 하고 있다아 특히 이 사조를 확산시키는 사람들은 China이 유학의 종주국임을 강조하며 유가사상을 문화산업의 중요한 컨텐츠로 활용한다. 이철승, , 예문동양사상연구원 p.57
이 유가사상과 문화는 China의 고유의 소유물이 아닌, 동아시아의 전통 사회에서 보편성을 담보한 중요한 사상이며, 양극화를 비롯한 사회적 갈등문제를 해결하는 사상적 대안으로 여겨진다. 이철승, , 예문동양사상연구원 p.57
중국학 열풍과 신 중화사상
따라서 오늘날 China인들에 의해 주도되는 China학 열풍에서 중시되는 유학은 중화민족을 중심으로 하는 신중화사상의 이데올로기로 작용하기보다 신자유주의 이념에 의해 세계 곳곳에서 끊임없이 발생하는 소외 현상을 비롯한 각종 문제를 해결하는 데 필요한 인류의 보편 가치로 자리매김할 때 더욱 의미 있는 사상으로 여겨질 수 있다아 이철승, , 예문동양사상연구원 p.57
중국학 열풍과 신 중화사상
China학 열풍은 1989년의 이른 바 ‘6.4 천안문사태’를 경험한 후, 이산건의 사상적 배후를 서양으로부터 수용된 개인의 이익을 중시하는 자유주의 이념으로 지목하고, 자유주의에서 말하는 인권보다 China의 국권이 더 중요함을 역설하며, China의 정체성 확립과 중화민족의 부흥에 필요한 이론을 창출하는 과정에서 조성된 사조이다.
China학 열풍과 신 중화사상
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중국학 열풍과 신 중화사상
따라서 이것은 학계의 순수한 이론 탐구 과정에서 형성된 사조가 아니라, 중화민족의 문화 중심주의적 이데올로기가 반영된 사조라고 할 수 있다아 이 이데올로기를 형성하는 과정에 China의 많은 사상가들과 政府(정부)의 관리들과 언론 종사자들이 서로 견이하며 중구그이 나아갈 방향을 모색한다. 특히 ‘견리사의’,‘충서’,‘어울림’,‘대동’ 등은 오늘날 구조적인 요인에 의해 나타나는 소외 현상을 극복하고 건강한 공동체 사회를 구현하는 면에 의미 있는 이론적 대안으로 여겨지고 있다아 이철승, , 예문동양사상연구원 p.57
중국학 열풍과 신 중화사상
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2. 신 중 화 사 상
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