칼빈주의와웨슬레신학
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작성일 20-11-03 07:40
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종교 개혁기에 서방 교회는 로마 카톨릭과 개신 교회로 나뉘어져 교회와 교회 구원성과의 관련성에 대한 두 가지 대립된 定義(정의) 을 반영하고 있었고 이들의 차이는 구원에 대한 기본적 교리에서 광범위한 의미의 차이를 가진다. 이런 면에서 철학이 성결 교리에 대한 우리 자신의 관계를 이해하는 데 중요한 역할을 하는데 이는 개인적 종교적 체험, 기본적인 철학적 전제, 조직 신학, 신학적 용어의 4단계로 나누어 볼 수 있다
전체 교리 안에서의 적절한 위치 대신에 교리의 일변을 point적 위치로 부각시키는 것이 편협주의인데 이러한 편협주의는 전체 복음을 떠나 자신을 진리의 심핀자이자 복음 자체로 만듦으로써 기복교 복음을 여러모로 왜곡 시킬 우려가 있다 신약시대의 교회는 그리스도께서 모든 사람들을 위해 돌아가셨음을 믿고 가르쳤고 누구라도 믿음 안에서 구세주께로 돌아오면 그로 인해 구원을 받는다고 말하였는데 이러한 신뢰는 복음적이고 선교적인 오순절 교회의 원동력으로 반영되어 교회는 점차 성장하게 되고 그들의 가장 좋은 지도자를 선교사로 보내게 된다된다. 사도적 교부들은 인간 의지에는 선 또는 악, 하나님 또는 죄를 선택할 자유가 있음을 가르쳤고 신약의 모든 문헌이 유대인들에 의해 기록된 반면 후에는 대부분이 이방인들에 의해 쓰여져 사도들의 죽…(생략(省略))
다. 여러 분열들은 성경적인 가르침이나 각 개인의 은총 체험이 서로 다르다는 데 있기보다는 서로의 철학이 다르다는 데서 기인한다. 칼빈주의와웨슬레신학 , 칼빈주의와웨슬레신학인문사회레포트 ,
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레포트/인문사회
이러한 것들은 당시의 이단 세력에 대처하기 위해 형성되었던 것인데 오늘날 기독교의 교리가 되었다. 이러한 정화 또는 정결 운동들은 많은 부적절한 주장들과 교회 안의 부주의한 권력 정책들에 대해 건전한 통제력을 행사했으나 마침내 루터로 인해 정책의 變化(변화)가 있었다.
분열은 교회내에서 발생하기 스타트해 동방 교회는 신학적이고 교회적인 간격이 구체화되기 까지는 보다 더 실제적인 서방 교회로부터 점차 멀어지게 되고 서방 교회는 보편적, 우주적이었으나 오류와 약점들을 인식하고 있는 많은 크리스챤 소그룹을 수용하고 있었다.
순서
초대 교회에는 만족할 만한 공동체 정신이 있었고 그리스도의 본성, 삼위일체, 성경의 정경성 문제에 관해 기독교 신앙에 대한 공동의 이해가 있었다.
초대 교회에는 만족할 만한 공동체 정신이 있었고 그리스도의 본성, 삼위일체, 성경의 정경성 문제에 관해 기독교 신앙에 대한 공동의 이해가 있었다.
