[인문어학] 고전소설론 발표-이생규장전
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작성일 20-01-27 06:20
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[인문어학] 고전소설론 발표-이생규장전
레포트/인문사회
설명
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고전소설론 발표『이생규장전』
_SLIDE_2_
목차
김시습의 생애
文化적 배경
금오신화
이생규장전
結論(결론)
_SLIDE_3_
I. 김시습의 생애
김시습 (金時習, 1435 ~ 1493)
(1) 신동의 좌절
(2) 방랑의 길 - 관서관동호남 유랑
(3) 방황이 멈춘 자리 - 초극의 자세
_SLIDE_4_
II. 文化적 배경
(1)당대 사회적 상황
(2) 유교적 사상
(3) 유불도 융합사상
_SLIDE_5_
III. 금오신화
`금오신화에 쓰노라`
오막살이 푸른 털 담요 포근하여라
매화나무 꽃그늘이 창문에 비낀
달 밝은 밤이구나.
긴긴 이 밤에 등잔불 돋워놓고 향불 피워 놓고
이 세상 사람들은 보지도 못한 이글을 한가로이 쓰노라.
옥당 벼슬길은 잊은 지 오래
산 깊고 물 깊은데 단정히 앉았으니
밤은 바야흐로 깊어만 가네.
향로에 향 피우고 먹을 함빡 갈아서
기이한
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고전소설론 발표『이생규장전』
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목차
김시습의 생애
文化적 배경
금오신화
이생규장전
結論(결론)
_SLIDE_3_
I. 김시습의 생애
김시습 (金時習, 1435 ~ 1493)
(1) 신동의 좌절
(2) 방랑의 길 - 관서관동호남 유랑
(3) 방황이 멈춘 자리 - 초극의 자세
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II. 文化적 배경
(1)당대 사회적 상황
(2) 유교적 사상
(3) 유불도 융합사상
_SLIDE_5_
III. 금오신화
`금오신화에 쓰노라`
오막살이 푸른 털 담요 포근하여라
매화나무 꽃그늘이 창문에 비낀
달 밝은 밤이구나.
…(drop)
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